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          "Tonpa Shenrab (Tibetan: སྟོན་པ་གཤེན་རབ་མི་བོ་།, Wylie: ston pa gshen rab་ mi bo \"Teacher Shenrab\") or Shenrab Miwo (Wylie: gshen rab mi bo)—also called the Buddha Shenrab, Guru Shenrab and a number of other titles—is the legendary founder of the Bon tradition of Tibet. The story of Tonpa Shenrab was revealed in a fourteenth century terma of Loden Nyingpo.",
          "센랍미우체(སྟོན་པ་གཤེན་རབ།)는 티베트 뵌뽀의 창시자이다. 13살 때 귀신에게 납치당했다가 13년 뒤 다시 세상에 나타났는데, 원반을 타고 하늘을 날아 하늘사다리를 타고 정상으로 내려왔다. 이때 가슴에 만(卍)자가 새겨져 있었다. 다시 나타난 센랍미우체는 초능력자였고, 죽은 사람도 살려 낼 수 있었다고 한다. 여러 제자를 가르쳐 뵌뽀 무당이 되게 했고, 50살 때 캉린포체 정상에서 온몸이 무지개빛으로 변하며 하늘로 올라갔다고 한다.",
          "敦巴辛饶·米沃（藏文：གཤེན་རབ་མི་བོ，威利转写：gShen rab mi bo；英語：Shenrab Miwo），早期翻譯爲辛臘璞（Shenrab），亦翻譯作辛饶·弥沃、辛饶·米沃且（Shenrab Miwoche）、辛饶·米沃切、辛绕、興饒等；相传是统一西藏建立象雄王朝的首任君王（生活在前6世纪），也有观点认为只是象雄王朝的一任王子（生活在前4世纪）。同时是一位宗教改革者，他将原始苯教（多苯时期）改良爲雍仲本教（恰苯时期），革新了原始苯教不少落後的礼俗，创建了较为统一的宗教世界观，因此受苯教徒尊奉为教主，通常苯教徒在他的名字前加上“祖师”（Tonpa，音译“敦巴”）表尊称。吐蕃王朝建立后，松赞干布将佛教引入藏地，苯教为求生存，引入大量佛教教义，并将原有的宗教仪轨、装束、神祇、法器、供品、艺术作品、象征符号等全方面模仿藏传佛教并篡改佛教教义，形成了如今的宗教体系（居苯时期），此後苯教徒爲辛饶米沃冠以“佛”、“如来”的称号，称“辛饶米沃佛是释迦牟尼佛的老师”。",
          "Szenrab, Szenrab Miwo (transliteracja Wyliego: gshen rab mi bo), Tonpa Szenrab (transliteracja Wyliego: ston pa gshen rab) – według tybetańskiej tradycji bön półlegendarny założyciel tej religii. Jako pierwszy nauczał zasad dzogczen, uważanego za kwintesencję tej doktryny.",
          "Tönpa Shenrab (Miwoche) is in de traditie de stichter van de bönreligie, de andere vorm van boeddhisme die zich in Tibet naast het Tibetaans boeddhisme heeft ontwikkeld. De bön kent een uitgebreide hagiografische literatuur over hem, die op nogal wat punten afwijkt van de biografische tradities over Sakyamuni Boeddha. Een deel van die literatuur is opgenomen in de canon van de bön, die net als bij het Tibetaans boeddhisme ook de kangyur heet.",
          "Shenrab Miwoche (tibetisch གཤེན་རབ་མི་བོ་ཆེ Wylie gshen rab mi bo che; auch: Tönpa Shenrab Miwoche) ist ein legendärer und mythischer Meister und Gründungsvater des Ewigen Bön, einer vorbuddhistischen Religion in Tibet. Er soll um das Jahr 1856 v. Chr. geboren worden sein und alle damals zu findenden Traditionen des Bön in einem einheitlichen religiösen System zusammengefasst haben. Andere Quellen benennen für seine Lebenszeit die Zeit um 18.000 v. Chr.",
          "Tonpa Shenrab (Wylie: ston pa gshen rab, \"Maestro gShenrab\") o Shenrab Miwo (Wylie: gshen rab mi bo)—anche chiamato il Buddha Shenrab, Guru Shenrab e con diversi altri titoli — è il fondatore della tradizione Bön del Tibet. La sua storia è stata rivelata in un terma (tibetano: གཏེར་མ་, Wylie: gter-ma, lett. \"Tesoro nascosto\") di Loden Nyingpo.",
          "Tonpa Shenrab (tibetano: ston pa gshen rab) o Shenrab Miwo (tibetano: gshen rab mi bo) también llamado Buda Shenrab, Guru Shenrab, Tonpa Shenrab Miwoche, Señor Shenrab Miwo, y conocido por una serie de otros títulos, es el fundador de la tradición religiosa Bön del Tíbet." ] ,
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          "Tonpa Shenrab (Tibetan: སྟོན་པ་གཤེན་རབ་མི་བོ་།, Wylie: ston pa gshen rab་ mi bo \"Teacher Shenrab\") or Shenrab Miwo (Wylie: gshen rab mi bo)—also called the Buddha Shenrab, Guru Shenrab and a number of other titles—is the legendary founder of the Bon tradition of Tibet. [Shenrab Miwo] occupies a position very similar to that of Śākyamuni in Buddhism, but... we have no available [or pre-10th century] sources with which to establish his historicity, his dates, his racial origin, his activities, and the authenticity of the enormous number of books either attributed directly to him or believed to be his word.\" The story of Tonpa Shenrab was revealed in a fourteenth century terma of Loden Nyingpo.",
          "Tonpa Shenrab (Wylie: ston pa gshen rab \"Lärare gShenrab\") eller Shenrab Miwo, också kallad för \"Buddhan Shenrab\", \"Guru Shenrab\", och många andra saker, är grundaren av religionen bon. [Shenrab Miwo] har en position som liknar Shakyamunis roll i buddhismen, men... vi har inga tillgängliga källor som kan etablera hans historia, levnadsdatum, ursprung, aktiviteter eller autenticiteten hos de enorma mängder böcker som tillskrivs honom eller tros vara hans egna ord. Historien om Tonpa Shenrab kom i sin helhet från en gter ma från 1300-talet, upptäckt av tertönen Loden Nyingpo",
          "Tonpa Shenrab (tibetano: ston pa gshen rab) o Shenrab Miwo (tibetano: gshen rab mi bo) también llamado Buda Shenrab, Guru Shenrab, Tonpa Shenrab Miwoche, Señor Shenrab Miwo, y conocido por una serie de otros títulos, es el fundador de la tradición religiosa Bön del Tíbet.",
          "Tönpa Shenrab (Miwoche) is in de traditie de stichter van de bönreligie, de andere vorm van boeddhisme die zich in Tibet naast het Tibetaans boeddhisme heeft ontwikkeld. De bön kent een uitgebreide hagiografische literatuur over hem, die op nogal wat punten afwijkt van de biografische tradities over Sakyamuni Boeddha. Een deel van die literatuur is opgenomen in de canon van de bön, die net als bij het Tibetaans boeddhisme ook de kangyur heet.",
          "Shenrab Miwoche (tibetisch གཤེན་རབ་མི་བོ་ཆེ Wylie gshen rab mi bo che; auch: Tönpa Shenrab Miwoche) ist ein legendärer und mythischer Meister und Gründungsvater des Ewigen Bön, einer vorbuddhistischen Religion in Tibet. Er soll um das Jahr 1856 v. Chr. geboren worden sein und alle damals zu findenden Traditionen des Bön in einem einheitlichen religiösen System zusammengefasst haben. Andere Quellen benennen für seine Lebenszeit die Zeit um 18.000 v. Chr. Nach der Überlieferung der Bön war es Shenrab Miwoche, der erstmals die Lehren des Dzogchen in dieser Welt lehrte, die „Essenz“ aller höheren Lehren des Bön, die unmittelbar zur spirituellen Verwirklichung führen sollen. Den Bön-Lehren zufolge soll der Buddha Siddhartha Gautama eine spätere Inkarnation von Shenrab Miwoche gewesen sein. Shenrab stieg der Legende nach aus himmlischen Reichen herab, manifestierte sich am Fuß des Berges Meru (vgl. Kailash) und wurde als königlicher Prinz geboren. Nachdem er in früher Jugend geheiratet und Kinder gezeugt hatte, entsagte er mit 31 Jahren dem weltlichen Leben und begann die Bön-Lehre zu verkünden bis zu seinem Tod mit 82 Jahren.",
          "Tonpa Shenrab (Wylie: ston pa gshen rab, \"Maestro gShenrab\") o Shenrab Miwo (Wylie: gshen rab mi bo)—anche chiamato il Buddha Shenrab, Guru Shenrab e con diversi altri titoli — è il fondatore della tradizione Bön del Tibet. La sua storia è stata rivelata in un terma (tibetano: གཏེར་མ་, Wylie: gter-ma, lett. \"Tesoro nascosto\") di Loden Nyingpo.",
          "敦巴辛饶·米沃（藏文：གཤེན་རབ་མི་བོ，威利转写：gShen rab mi bo；英語：Shenrab Miwo），早期翻譯爲辛臘璞（Shenrab），亦翻譯作辛饶·弥沃、辛饶·米沃且（Shenrab Miwoche）、辛饶·米沃切、辛绕、興饒等；相传是统一西藏建立象雄王朝的首任君王（生活在前6世纪），也有观点认为只是象雄王朝的一任王子（生活在前4世纪）。同时是一位宗教改革者，他将原始苯教（多苯时期）改良爲雍仲本教（恰苯时期），革新了原始苯教不少落後的礼俗，创建了较为统一的宗教世界观，因此受苯教徒尊奉为教主，通常苯教徒在他的名字前加上“祖师”（Tonpa，音译“敦巴”）表尊称。吐蕃王朝建立后，松赞干布将佛教引入藏地，苯教为求生存，引入大量佛教教义，并将原有的宗教仪轨、装束、神祇、法器、供品、艺术作品、象征符号等全方面模仿藏传佛教并篡改佛教教义，形成了如今的宗教体系（居苯时期），此後苯教徒爲辛饶米沃冠以“佛”、“如来”的称号，称“辛饶米沃佛是释迦牟尼佛的老师”。",
          "센랍미우체(སྟོན་པ་གཤེན་རབ།)는 티베트 뵌뽀의 창시자이다. 13살 때 귀신에게 납치당했다가 13년 뒤 다시 세상에 나타났는데, 원반을 타고 하늘을 날아 하늘사다리를 타고 정상으로 내려왔다. 이때 가슴에 만(卍)자가 새겨져 있었다. 다시 나타난 센랍미우체는 초능력자였고, 죽은 사람도 살려 낼 수 있었다고 한다. 여러 제자를 가르쳐 뵌뽀 무당이 되게 했고, 50살 때 캉린포체 정상에서 온몸이 무지개빛으로 변하며 하늘로 올라갔다고 한다." ] ,
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