This HTML5 document contains 426 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Subject Item

dbr:Boredom

rdf:type

owl:Thing dbr:State dbo:Place dbo:PopulatedPlace

rdfs:label

سأم Tristess Langeweile Нудьга Nuda 지루함 Enuo 厭煩 Tédio Noia Avorriment Скука Boredom Kebosanan 退屈 Asperraldi Ανία Ennui Nuda Aburrimiento Verveling

rdfs:comment

退屈（たいくつ）は、なすべきことがなくて時間をもてあましその状況に嫌気がさしている様、もしくは実行中の事柄について関心を失い飽きている様、及びその感情である。 ある程度の時間にわたって、興味（好奇心）を持てる感覚的な刺激が得られない状態で、その状態を維持することを求められると、当初はどのようなものかに興味が持てるかもしれないが、その内容に見通しがつき、それが興味を維持できないものであった場合、飽きが来る。それでも止めることを選択できない場合、それを続けるのが苦痛になる。この状態が退屈である。教科書をただ棒読みするだけの先生の授業や、会社での単調な作業はひどく苦痛である。これが退屈という感情である。 退屈は眠気を誘発することがよくあり、まずあくびが出る。そのまま寝入ることを居眠りという。 Dalam penggunaan konvensional, kebosanan adalah keadaan emosional atau psikologis yang dialami saat seseorang dibiarkan tanpa sesuatu yang khusus dilakukan, tidak tertarik pada lingkungannya, atau merasa bahwa hari atau periode membosankan. Hal ini juga dipahami oleh para ilmuwan sebagai fenomena modern yang memiliki dimensi budaya. "Tidak ada definisi kebosanan yang diterima secara universal Tapi apa pun itu, para periset berpendapat, ini bukan sekadar nama lain untuk depresi atau apatis. Tampaknya ini adalah keadaan mental tertentu yang orang anggap tidak menyenangkan - kurangnya rangsangan yang membuat mereka idaman. Bantuan, dengan serangkaian konsekuensi perilaku, medis dan sosial." Menurut BBC News, kebosanan "...bisa menjadi keadaan berbahaya dan mengganggu pikiran yang merusak kese L'avorriment (del llatí ab- + horrere, horror) tedi o fastig [fəstíʧ] és un sentiment desagradable basat en la rutina, en la manca de sentit i interès del que passa al voltant de la persona o de l'activitat que aquesta realitza. Quan és un estat molt freqüent pot ser un símptoma de depressió. Un sinònim pot ser tedi i l'antònim la diversió. Pot tenir tres variants: la manca d'una activitat desitjada, la permanència obligada en una tasca no desitjada i la falta de motivació general. Físicament, es lliga a l'ansietat (el cos percep l'estat com a desagradable i busca quelcom que el faci sortir d'aquella situació) o bé als badalls per l'absència de moviment. Η ανία, πλήξη, ή κοινώς βαρεμάρα, είναι συναισθηματική και περιστασιακά ψυχολογική κατάσταση που βιώνει όταν ένα άτομο μένει χωρίς κάτι συγκεκριμένο να κάνει, δεν ενδιαφέρεται για το περιβάλλον. Κατανοείται επίσης από τους μελετητές ως ένα σύγχρονο φαινόμενο που έχει πολιτιστική διάσταση. "Δεν υπάρχει καθολικά αποδεκτός ορισμός για την πλήξη. Αλλά ό,τι κι αν είναι, υποστηρίζουν οι ερευνητές, δεν είναι απλώς ένα άλλο όνομα για την κατάθλιψη ή την . Φαίνεται ότι είναι μια συγκεκριμένη ψυχική κατάσταση που οι άνθρωποι βρίσκουν δυσάρεστη - έλλειψη διέγερσης με μια σειρά από συμπεριφορικές, ιατρικές και κοινωνικές συνέπειες. " Σύμφωνα με το BBC News, η πλήξη ενδέχεται να είναι βλαβερή για την πνευματική υγεία αλλά δίνει ώθηση για την επίτευξη στόχων. 在日常的语境中，厌烦是指一种情绪和偶尔的心理状态，当一个人没有任何特别的事情要做，对周围的环境不感兴趣，或觉得一天或一段时间比较无聊或乏味的时候会有厌烦这种情绪。现代学者从文化层面出发，认为厌烦也是一种现代性现象。有研究者指出尽管现在对于厌烦没有一种得到国際上共识的标准定义，厌烦并不是沮丧或无动于衷的一种代名词。它更加像是一种处于不愉快状态的心理，即缺乏可以令人渴望慰籍的刺激。根据BBC的描述，厌烦可能是一种危险和破坏性的精神状态，会影响你的健康，不过有研究认为这种情绪有助于个体创造力。 Elizabeth Goodstein教授曾经在她的书《Experience Without Qualities: Boredom and Modernity》中对现代厌烦情绪的讨论进行了综合的分析。通过文学、哲学、社会学的多角度探索，她指出厌烦是一种散漫的表达现象，既是情绪也是智力，同时具有主观性和客观性。这种情绪不仅仅是对现代世界的一种回应，也是通过自身历史经验所规定的处理对此不满的战术。 السأم شعور ينتاب المرء عندما لا يوجد ما يستأثر باهتمامه، وقد يسببه شعور المرء بأنه محاصر، وكأنما قد عزل في زنزانة انفرادية، أو قد كلف بعمل روتيني، وقد ينشأ عن كف داخلي. ويقول «فينخل» إن السأم العصابي حالة من التوتر يفتقد فيها المرء الهدف الغريزي، ومن ثم يسعى إلى موضوع، لا ليستعمله في إشباع دوافعه الغريزية، ولكن طلبا لمساعدته على أن يعثر له على الهدف الغريزي الذي ينقصه. هو يعرف أنه يريد شيئا، ولكنه لا يعرف كنهه، ومن ثم ينتابه القلق ويعتوره الغضب. والغضب والقلق مرادفان للسأم، وهو ما يميز السأم عن اللامبالاة، لأن اللامبالاة لا تعرف القلق أو الغضب. Nuda je v psychologii „nepříjemný přechodný duševní stav, v němž jedinec cítí pronikavý nedostatek zájmu o své obvyklé aktivity a je pro něj obtížné se na ně soustředit“. Nuda tedy nutně neznamená, že člověk vůbec nemá co dělat, ale spíše to, že se nedokáže pro žádnou aktivitu nadchnout, i když by si přál se v něčem angažovat. Pro nudu jsou charakteristické pocity omrzelosti, zbytečnosti, nespokojenosti, nezajímavosti, snížená pozornost, pocit únavy a depresivní nálady. Langeweile, auch (österr.) Fadesse oder (franz.) Ennui [ɑ̃ˈny˘iː], ist das unwohle, unangenehme Gefühl, das durch erzwungenes Nichtstun hervorgerufen wird oder bei einer als monoton oder unterfordernd empfundenen Tätigkeit aufkommen kann. Die Langeweile ist Gegenstand philosophischer, kulturwissenschaftlicher, psychologischer und pädagogischer Betrachtung. 지루함은 특별히 할 일이 없을 때 개인이 느끼는 감정 상태를 뜻한다. 실행중인 일에 대해서 관심을 잃고 질려있는 것, 그리고 그 감정을 의미하기도 한다. 지루할 땐 졸림을 유발하는 경우가 많다. Tristess upplevs vid avsaknad av stimulans. Tristess är inte i sig ett mentalt tillstånd, men kan orsakas av speciella mentala tillstånd.Tristess kan vara en synonym för uttråkad eller liknande. Synonymer till tristess är bland annat tråkighet och betyder något som är onödigt och upprepning som inte leder till något.Ordbokens definition säger att tråkig betyder “enformig, långtråkig” (refBonniers svenska ordbok). Andra definitioner är exempelvis “som inte förmår väcka någon som helst glädje eller intresse på grund av enformighet, långdragenhet”. Tråkig kan användas om saker, personer eller abstrakta företeelser. La enuo aŭ tediĝo estas malplaĉa sento de neokupeco aŭ malintereso pri la nuna situacio, mema neutileco kaj nescio pri la maniero uzi sian tempon. Ĝi devenas ofte el la unuformeco, la malesto de kaj la neespero (aŭ nevolo) pri ŝanĝo. La malo de la enuo estas la kaj la entuziasmo. La enuo povas instigi al serĉo pri emocioj per ludo, aŭ sporto, sed ankaŭ hazardludoj, drogoj aŭ . La enuo povas esti simptomo de psika malsano kiel la deprimo. In conventional usage, boredom, ennui, or tedium is an emotional and occasionally psychological state experienced when an individual is left without anything in particular to do, is listlessness and dissatisfaction arising from a lack of occupation or excitement, is not interested in their surroundings, or feels that a day or period is dull or tedious. It is also understood by scholars as a modern phenomenon which has a cultural dimension. "There is no universally accepted definition of boredom. But whatever it is, researchers argue, it is not simply another name for depression or apathy. It seems to be a specific mental state that people find unpleasant—a lack of stimulation that leaves them craving relief, with a host of behavioral, medical and social consequences." According to BBC News Ску́ка — вид отрицательно окрашенной эмоции или настроения, пассивное психическое состояние, характеризующееся снижением активности, отсутствием интереса к какой-либо деятельности, окружающему миру и другим людям. Скука, в отличие от апатии, сопровождается раздражительностью и беспокойством. Nuda – negatywny stan emocjonalny, polegający na uczuciu wewnętrznej pustki, zwykle spowodowany jednostajnością, brakiem zmiany otoczenia, brakiem bodźców, a czasami chorobą. Nuda to stan obojętności i braku zainteresowania. Jest traktowana jako odmiana frustracji lub stresu. Czasami może doprowadzić do innych stanów emocjonalnych, jak np. agresji. Verveling is een gevoel van lusteloosheid, van desinteresse, van hangerigheid, grenzend aan ergernis. In tegenstelling tot vrije tijd, die men verwelkomt, voelt verveling als afgedwongen en onaangenaam. In het verleden werd het ook wel 'acedia' (van het Griekse ακηδία, ‘a-kédia’) genoemd, wat gemakzucht en traagheid betekent en het geldt als een van de zeven hoofdzonden. Een andere psychologische term is taedium vitae: afkeer van het bestaan. Dans l'usage habituel, l'ennui se présente sous la forme d'un état émotionnel ou psychologique vécu par une personne dont l'occupation quotidienne est dépourvue d’intérêt, voire monotone. Cette sensation, généralement envahissante, souvent liée à une situation de désœuvrement peut quelquefois entraîner un état de détresse émotionnelle, telle que la tristesse. Mais elle peut aussi, de façon paradoxale, entraîner un désir de créativité, afin de combler cette sensation de vide et d'évacuer cette forme d'abattement. Нудьга́ — емоційне порушення. Нудьга за психологічним змістом являє відносно спокійне переживання працівником зниженого інтересу до роботи. Це пасивний стан, який характеризується зниженням трудової активності, бажанням відволіктися, поговорити. Нудьга безпосередньо не залежить від змін у фізіологічному субстраті. При цьому стані в корі головного мозку переважають процеси гальмування, однак разом з тим є невелика ділянка збудження, пов’язана з виконанням одноманітної роботи або очікуванням її закінчення. Нудьга подібна до очікування і пов’язана з бажанням змінити умови для можливої активної діяльності. El aburrimiento es un estado reactivo de la emoción que interpreta la condición de su ambiente como tedioso debido a los estímulos repetitivos, inexistentes o tediosos.​ El aburrimiento se deriva de la falta de cosas interesantes para ver, escuchar o hacer (física o intelectualmente) cuando se está en el estado de ánimo de «no querer no hacer nada o no tener ganas de No hacer algo».Aburrimiento (latín: ab- prefijo «sin», horrere «horror»)​ es la existencia desprovista de sentido, cuando ya no queda nada por perder, nada a que temer. Ejemplo de su uso en el siglo XIV: «mas los enemigos eran assi abroso de morir».​ No uso convencional, o tédio é um estado emocional e ocasionalmente psicológico experimentado quando um indivíduo é deixado sem nada em particular para fazer, não está interessado em seus arredores ou sente que um dia ou período é monótono ou tedioso. Também é entendido pelos estudiosos como um fenômeno moderno que possui uma dimensão cultural. “Não existe uma definição universalmente aceita de tédio. Mas seja o que for, argumentam os pesquisadores, não é simplesmente outro nome para depressão ou apatia. Parece ser um estado mental específico que as pessoas acham desagradável – uma falta de estímulo que as deixa ansiando por alívio, com uma série de consequências comportamentais, médicas e sociais." De acordo com a BBC News, o tédio "...pode ser um estado de espírito perigoso e perturbador La noia (termine derivato, come quello francese di ennui, dal latino in odio e ripreso probabilmente dal provenzale noja, enoja, enueg) è uno stato psicologico di demotivazione, temporanea o duratura, nata dall'assenza di azione, dall'ozio o dall'essere impegnato in un'attività sostenuta da stimoli che si recepiscono come ripetitivi o monotoni o, comunque, contrari a quelli che si reputano più confacenti alle proprie inclinazioni e capacità. Quando la noia assume le proporzioni di una sensazione più accentuata e dolorosa si parla di tedio (dal latino taedium derivato da taedere, sentire noia). Asperraldia, asperdura edo gogaitasuna zerbaitek edo norbaitek gogo nekadurazko sentimena da. Asperraldiak ekintza oldarkor edo zentzugabeak eragin ditzake. Asperraldia saihesteko modurik ohikoena ahalegin handirik ez duten ekintzak egitea da, adibidez denbora-pasak egitea.

owl:sameAs

dbpedia-es:Aburrimiento dbr:Boredom dbpedia-nl:Verveling wd:Q34255 dbpedia-pl:Nuda n38:Boredom dbpedia-hu:Unalom dbpedia-da:Kedsomhed dbpedia-uk:Нудьга dbpedia-fi:Tylsyys dbpedia-af:Verveling n47:ድብርት n48:Aburrición dbpedia-bg:Отегчение dbpedia-cs:Nuda n51:4034524-5 dbpedia-el:Ανία dbpedia-eu:Asperraldi dbpedia-id:Kebosanan dbpedia-ko:지루함 dbpedia-sv:Tristess n58:לאנגווייליגקייט n59:39sJk dbpedia-simple:Boredom dbpedia-sk:Nuda dbpedia-sr:Досада n65:சலிப்பு dbpedia-th:ความเบื่อหน่าย dbpedia-tr:Sıkıntı n68: dbpedia-vi:Chán n70:ಬೇಸರ n71:Vervaeling dbpedia-mk:Здодевност dbpedia-no:Kjedsomhet n74:ਅਕੇਵਾਂ dbpedia-ro:Plictiseală n76:Fasiddiu dbpedia-sh:Dosada dbpedia-ca:Avorriment n79:Кичемлĕх dbpedia-fr:Ennui dbpedia-eo:Enuo dbpedia-fa:حوصله‌سررفتگی dbpedia-gl:Aburrimento dbpedia-he:שעמום n88:Ձանձրույթ dbpedia-io:Enoyo dbpedia-ru:Скука dbpedia-zh:厭煩 dbpedia-it:Noia n97:01j6mj dbpedia-ja:退屈 dbpedia-pt:Tédio dbpedia-ar:سأم dbpedia-de:Langeweile

foaf:topic

dbr:Anomie dbr:Reversal_theory dbr:Hyperthymic_temperament n6: dbr:Bordem dbr:Index_of_aesthetics_articles dbr:A_Prison_Diary dbr:Boreout dbr:Continuous_performance_task dbr:Pro-aging_trance dbr:Existentialism n11: dbr:Kim_Um-ji dbr:Lorna_Brown dbr:Assembly_line dbr:Emptiness dbr:Curiosity dbr:Sensation_Seeking_Scale n18: dbr:Index_of_continental_philosophy_articles dbr:Australian_literature dbr:Intellectual_need dbr:Melancholia dbr:Bordom dbr:Steve_Dannenmann dbr:Phineas_Flynn dbr:Disgust dbr:Pandemic_fatigue dbr:Yawn dbr:The_Via_Veneto_Papers dbr:Acedia dbr:Planetboredom dbr:Boring dbr:Aqua_Teen_Hunger_Force_Forever n23:_Fire_Storm dbr:Oculesics n25: dbr:Grand_Duchess_Tatiana_Nikolaevna_of_Russia n27:this dbr:Fatigue dbr:Gainsborough_melodramas dbr:Ennui dbr:Jean-Luc_Marion dbr:Rotation_method dbr:Underemployment dbr:List_of_South_African_television_series n35: dbr:Jimmy_Wales dbr:Gifted_education dbr:Mikhail_Sushkov dbr:Banksy dbr:Antisocial_personality_disorder dbr:Rehydrex dbr:Bokkoms dbr:Grey dbr:Boredomness dbr:Ignazio_Cerio dbr:Cabin_fever dbr:Blank_expression dbr:Literary_realism n45: dbr:The_Dream_Millennium dbr:Work_song dbr:King_Missile dbr:Dookie dbr:Gloria_Mark dbr:Emotion dbr:Norman_Mackworth n57: dbr:Zen_and_the_Art_of_Motorcycle_Maintenance dbr:Grunge_lit n60: n63: dbr:Polecat–ferret_hybrid dbr:Individualism dbr:Meh dbr:Peel_Island dbr:Text_roulette dbr:Optokinetic_drum dbr:Solitude n85: n86: dbr:Vandalism dbr:Grunge dbr:Midlife_crisis dbr:Enui dbr:Varied_practice dbr:Patricia_Meyer_Spacks dbr:Human_behavior dbr:Cowboy_Bebop dbr:Antihero dbr:Dillinger_Is_Dead dbr:Multipotentiality n93: dbr:Punk_Bites_2 dbr:A_Beautiful_Planet dbr:Fidget_toy dbr:Latchkey_kid dbr:Boredness dbr:Existential_ennui dbr:Being_bored n96: dbr:Folk_music dbr:Listlessness dbr:Manga_iconography dbr:Irvine_Welsh dbr:Overspecialization dbr:I_am_bored dbr:Tedious dbr:Optimal_stimulation_level dbr:Sensation_seeking dbr:Tetramethyllead dbr:Tedium dbr:Progressive_overload dbr:Academic_acceleration dbr:The_Museum_of_Curiosity dbr:Positive_psychology dbr:Drab dbr:Surprisingly_Awesome dbr:Lethargy dbr:Bored dbr:List_of_Touhou_Project_characters n113: dbr:Emotion_classification wikipedia-en:Boredom dbr:Outline_of_aesthetics dbr:Non-Instrumental_Movement_Inhibition dbr:List_of_fictional_computers dbr:Kinderen_voor_Kinderen dbr:Managerial_psychology dbr:Weight_loss dbr:Fidgeting dbr:List_of_The_Nature_of_Things_episodes dbr:List_of_philosophical_concepts dbr:Mind-wandering dbr:Dropping_out dbr:Im_bored dbr:Albert_Nerenberg dbr:Bore n116: dbr:Early_life_and_career_of_Jeff_Gordon dbr:Boredom_proneness dbr:Superfluous_man n118: dbr:Counting_sheep dbr:Mega-City_One dbr:Kely_Support_Group dbr:Colourless dbr:Dual_diagnosis dbr:Ennuigi n122: dbr:Job_enrichment dbr:The_Governess dbr:European_hand_fans_in_the_18th_century dbr:Svetoslav_Minkov dbr:Existential_crisis dbr:Marvin_the_Paranoid_Android

foaf:depiction

n100:jpg n101:jpg n102:jpg n104:jpg n105:jpg n106:jpg n108:jpg

wdrs:describedby

n13:Parenting n14: n13:Psychology n19:Emotions n81:Perception n13:Generation_X n13:Existentialism n13:Perception n13:Hedonism n13:Albert_Camus n13:Fiction n13:Adjective n13:Motivation n81:Psychology n13:Charles_Dickens n19:Existentialist_concepts

dct:subject

dbc:Existentialist_concepts dbc:Emotions dbc:Concepts_in_aesthetics n39:s_flow_model dbc:Psychology

dbo:wikiPageID

235534

dbo:wikiPageRevisionID

1120587826

dbo:wikiPageWikiLink

dbr:Psychology dbr:Zulu_language dbr:Disgust n16:jpg dbr:Anxiety dbr:Albert_Camus n17: dbr:Friedrich_Nietzsche dbr:Robert_Plutchik dbr:Pensées n20: dbr:Søren_Kierkegaard dbr:Boreout dbr:Existentialism dbc:Existentialist_concepts dbr:Psychological dbr:Pessimism dbr:Daydream dbr:Rotation_method dbr:Generation_X n26: dbr:Nguni_languages n28:Langeweile n28:repetition dbr:Arthur_Schopenhauer n29:JPG dbr:Ubuntu_philosophy n30:jpg n31:jpg n32:jpg n33:jpg n34:jpg dbr:Attention dbr:Alienated_labor dbr:Attention_deficit_hyperactivity_disorder dbr:Learned_helplessness dbr:Vanity dbc:Concepts_in_aesthetics dbc:Emotions dbr:Dysthymia dbr:Internet_Encyclopedia_of_Philosophy dbr:Social_alienation dbr:Jean-Paul_Sartre dbr:Management_theory dbr:Duel dbr:Nihilism n40: dbr:Dirty_realism dbr:Bleak_House dbr:Franz_Kafka dbr:Mark_Leary dbr:Critical_theory dbr:Cabin_fever dbr:Martin_Heidegger dbr:Nothing dbr:Angst dbr:Antihero n91:Or dbr:Byronic_hero dbr:Banishment_room n94: dbr:Meh dbr:Charles_Dickens dbr:Apathy dbr:Employee_exit_management dbr:Blaise_Pascal dbr:Motivation n99: dbr:Learning n103: dbr:Perception dbr:Eureka_moment dbr:Autobiographical_novel dbr:Drug_abuse dbr:Emotion dbr:Literary_genre dbr:Clinical_depression dbr:Parenting dbr:Decadence dbr:Art dbr:Fiction dbr:Erich_Fromm dbr:Positive_psychology n115: dbr:Pathological_gambling dbr:Hedonism dbr:The_Metamorphosis dbr:Constructive_dismissal dbr:Absent-mindedness dbr:Lethargy dbr:Stimulation n119: dbr:Labour_economics n121: dbr:Interjection dbr:Railway_station dbr:Adjective

dbo:wikiPageExternalLink

n15:

foaf:isPrimaryTopicOf

wikipedia-en:Boredom

prov:wasDerivedFrom

n112:0

n117:hypernym

dbr:State

dbo:abstract

在日常的语境中，厌烦是指一种情绪和偶尔的心理状态，当一个人没有任何特别的事情要做，对周围的环境不感兴趣，或觉得一天或一段时间比较无聊或乏味的时候会有厌烦这种情绪。现代学者从文化层面出发，认为厌烦也是一种现代性现象。有研究者指出尽管现在对于厌烦没有一种得到国際上共识的标准定义，厌烦并不是沮丧或无动于衷的一种代名词。它更加像是一种处于不愉快状态的心理，即缺乏可以令人渴望慰籍的刺激。根据BBC的描述，厌烦可能是一种危险和破坏性的精神状态，会影响你的健康，不过有研究认为这种情绪有助于个体创造力。 Elizabeth Goodstein教授曾经在她的书《Experience Without Qualities: Boredom and Modernity》中对现代厌烦情绪的讨论进行了综合的分析。通过文学、哲学、社会学的多角度探索，她指出厌烦是一种散漫的表达现象，既是情绪也是智力，同时具有主观性和客观性。这种情绪不仅仅是对现代世界的一种回应，也是通过自身历史经验所规定的处理对此不满的战术。 No uso convencional, o tédio é um estado emocional e ocasionalmente psicológico experimentado quando um indivíduo é deixado sem nada em particular para fazer, não está interessado em seus arredores ou sente que um dia ou período é monótono ou tedioso. Também é entendido pelos estudiosos como um fenômeno moderno que possui uma dimensão cultural. “Não existe uma definição universalmente aceita de tédio. Mas seja o que for, argumentam os pesquisadores, não é simplesmente outro nome para depressão ou apatia. Parece ser um estado mental específico que as pessoas acham desagradável – uma falta de estímulo que as deixa ansiando por alívio, com uma série de consequências comportamentais, médicas e sociais." De acordo com a BBC News, o tédio "...pode ser um estado de espírito perigoso e perturbador que prejudica sua saúde"; ainda pesquisas "...sugerem que sem tédio não poderíamos alcançar nossos feitos criativos". Em Experiência Sem Qualidades: Tédio e Modernidade, Elizabeth Goodstein traça o discurso moderno sobre o tédio através de textos literários, filosóficos e sociológicos para descobrir que como "um fenômeno articulado discursivamente [...] o tédio é, ao mesmo tempo objetivo e subjetivo, emoção e intelectualização — não apenas uma resposta ao mundo moderno, mas também uma estratégia historicamente constituída para lidar com seus descontentamentos." Em ambas as concepções, o tédio tem a ver fundamentalmente com uma experiência de tempo – como experimentar a lentidão do tempo – e problemas de significado. Η ανία, πλήξη, ή κοινώς βαρεμάρα, είναι συναισθηματική και περιστασιακά ψυχολογική κατάσταση που βιώνει όταν ένα άτομο μένει χωρίς κάτι συγκεκριμένο να κάνει, δεν ενδιαφέρεται για το περιβάλλον. Κατανοείται επίσης από τους μελετητές ως ένα σύγχρονο φαινόμενο που έχει πολιτιστική διάσταση. "Δεν υπάρχει καθολικά αποδεκτός ορισμός για την πλήξη. Αλλά ό,τι κι αν είναι, υποστηρίζουν οι ερευνητές, δεν είναι απλώς ένα άλλο όνομα για την κατάθλιψη ή την . Φαίνεται ότι είναι μια συγκεκριμένη ψυχική κατάσταση που οι άνθρωποι βρίσκουν δυσάρεστη - έλλειψη διέγερσης με μια σειρά από συμπεριφορικές, ιατρικές και κοινωνικές συνέπειες. " Σύμφωνα με το BBC News, η πλήξη ενδέχεται να είναι βλαβερή για την πνευματική υγεία αλλά δίνει ώθηση για την επίτευξη στόχων. Διαφορετικοί μελετητές χρησιμοποιούν διαφορετικούς ορισμούς για την ανία, γεγονός που περιπλέκει την έρευνα. Η ανία έχει οριστεί από τη Σύνθια Ντ. Φίσερ ως "μια δυσάρεστη, παροδική συναισθηματική κατάσταση στην οποία το άτομο αισθάνεται μια διάχυτη έλλειψη ενδιαφέροντος και δυσκολία συγκέντρωσης στην τρέχουσα δραστηριότητα." 지루함은 특별히 할 일이 없을 때 개인이 느끼는 감정 상태를 뜻한다. 실행중인 일에 대해서 관심을 잃고 질려있는 것, 그리고 그 감정을 의미하기도 한다. 지루할 땐 졸림을 유발하는 경우가 많다. La noia (termine derivato, come quello francese di ennui, dal latino in odio e ripreso probabilmente dal provenzale noja, enoja, enueg) è uno stato psicologico di demotivazione, temporanea o duratura, nata dall'assenza di azione, dall'ozio o dall'essere impegnato in un'attività sostenuta da stimoli che si recepiscono come ripetitivi o monotoni o, comunque, contrari a quelli che si reputano più confacenti alle proprie inclinazioni e capacità. Quando la noia assume le proporzioni di una sensazione più accentuata e dolorosa si parla di tedio (dal latino taedium derivato da taedere, sentire noia). La noia può essere considerata la corrispondente dell'acedia, l'accidia del medioevo, un peccato capitale di cui si macchiavano coloro che, dediti alla vita contemplativa finivano per cadere nell'inerzia non operando il male ma neppure compiendo il bene. Nel Rinascimento il sentimento della noia si nobiliterà, per gli animi tormentati dei geni e degli artisti, in quello della malinconia, alla quale la cultura occidentale, specie nel Romanticismo, assegnerà il valore di ripiegamento meditativo dell'animo su sé stesso. Ancora un valore positivo nel sentimento della noia definita nel sec. XX da Walter Benjamin (1892-1940) come lo stadio che precede l'attività creativa («l'uccello incantato che cova l'uovo dell'esperienza»). Melanconia, noia, acedia Verveling is een gevoel van lusteloosheid, van desinteresse, van hangerigheid, grenzend aan ergernis. In tegenstelling tot vrije tijd, die men verwelkomt, voelt verveling als afgedwongen en onaangenaam. In het verleden werd het ook wel 'acedia' (van het Griekse ακηδία, ‘a-kédia’) genoemd, wat gemakzucht en traagheid betekent en het geldt als een van de zeven hoofdzonden. Een andere psychologische term is taedium vitae: afkeer van het bestaan. Verveling treedt op als alle dingen die leuk en interessant zijn om te doen niet kunnen of niet mogen, en men toch geen zin heeft om niets te doen. Verveling kan het gevolg zijn van een gebrek aan prikkels, bijvoorbeeld tijdens het wachten, of van bezigheden die als saai, eentonig of repetitief ervaren worden. Het is een onderwerp dat zowel in de filosofie, psychologie als pedagogiek beschreven wordt. Dalam penggunaan konvensional, kebosanan adalah keadaan emosional atau psikologis yang dialami saat seseorang dibiarkan tanpa sesuatu yang khusus dilakukan, tidak tertarik pada lingkungannya, atau merasa bahwa hari atau periode membosankan. Hal ini juga dipahami oleh para ilmuwan sebagai fenomena modern yang memiliki dimensi budaya. "Tidak ada definisi kebosanan yang diterima secara universal Tapi apa pun itu, para periset berpendapat, ini bukan sekadar nama lain untuk depresi atau apatis. Tampaknya ini adalah keadaan mental tertentu yang orang anggap tidak menyenangkan - kurangnya rangsangan yang membuat mereka idaman. Bantuan, dengan serangkaian konsekuensi perilaku, medis dan sosial." Menurut BBC News, kebosanan "...bisa menjadi keadaan berbahaya dan mengganggu pikiran yang merusak kesehatan Anda"; namun penelitian "...menyarankan bahwa tanpa kebosanan kita tidak dapat mencapai prestasi kreatif kita." Dalam Experience Without Qualities: Boredom and Modernity, Elizabeth Goodstein menelusuri wacana modern tentang kebosanan melalui teks-teks sastra, filosofis, dan sosiologis untuk menemukan bahwa sebagai "fenomena yang diartikulasikan secara diskursif...kebosanan sekaligus bersifat subjektif, subjektif, dan intelektualikal — tidak hanya sebuah respon terhadap dunia modern tapi juga strategi historis untuk mengatasi ketidakpuasannya." Dalam kedua konsepsi tersebut, kebosanan harus dilakukan secara fundamental dengan pengalaman waktu dan masalah makna. Nuda je v psychologii „nepříjemný přechodný duševní stav, v němž jedinec cítí pronikavý nedostatek zájmu o své obvyklé aktivity a je pro něj obtížné se na ně soustředit“. Nuda tedy nutně neznamená, že člověk vůbec nemá co dělat, ale spíše to, že se nedokáže pro žádnou aktivitu nadchnout, i když by si přál se v něčem angažovat. Pro nudu jsou charakteristické pocity omrzelosti, zbytečnosti, nespokojenosti, nezajímavosti, snížená pozornost, pocit únavy a depresivní nálady. Langeweile, auch (österr.) Fadesse oder (franz.) Ennui [ɑ̃ˈny˘iː], ist das unwohle, unangenehme Gefühl, das durch erzwungenes Nichtstun hervorgerufen wird oder bei einer als monoton oder unterfordernd empfundenen Tätigkeit aufkommen kann. Die Langeweile ist Gegenstand philosophischer, kulturwissenschaftlicher, psychologischer und pädagogischer Betrachtung. Auch bestimmte Eigenschaften von Dingen werden – von einzelnen Menschen oder auch konsensuell – als langweilig (vs. interessant, unterhaltsam oder ähnlich) empfunden. Susan Sontag hat dies etwa bei der Rezeption moderner Kunstwerke beobachtet (siehe ). Dans l'usage habituel, l'ennui se présente sous la forme d'un état émotionnel ou psychologique vécu par une personne dont l'occupation quotidienne est dépourvue d’intérêt, voire monotone. Cette sensation, généralement envahissante, souvent liée à une situation de désœuvrement peut quelquefois entraîner un état de détresse émotionnelle, telle que la tristesse. Mais elle peut aussi, de façon paradoxale, entraîner un désir de créativité, afin de combler cette sensation de vide et d'évacuer cette forme d'abattement. Ce terme, quand il est écrit au pluriel, est également utilisé pour signifier une contrariété, voire une difficulté qui peuvent également révéler un certain degré de gravité. L'usage de l'expression courante : « avoir des (ou de gros) ennuis » l'illustre d'ailleurs parfaitement. 退屈（たいくつ）は、なすべきことがなくて時間をもてあましその状況に嫌気がさしている様、もしくは実行中の事柄について関心を失い飽きている様、及びその感情である。 ある程度の時間にわたって、興味（好奇心）を持てる感覚的な刺激が得られない状態で、その状態を維持することを求められると、当初はどのようなものかに興味が持てるかもしれないが、その内容に見通しがつき、それが興味を維持できないものであった場合、飽きが来る。それでも止めることを選択できない場合、それを続けるのが苦痛になる。この状態が退屈である。教科書をただ棒読みするだけの先生の授業や、会社での単調な作業はひどく苦痛である。これが退屈という感情である。 退屈は眠気を誘発することがよくあり、まずあくびが出る。そのまま寝入ることを居眠りという。 Нудьга́ — емоційне порушення. Нудьга за психологічним змістом являє відносно спокійне переживання працівником зниженого інтересу до роботи. Це пасивний стан, який характеризується зниженням трудової активності, бажанням відволіктися, поговорити. Нудьга безпосередньо не залежить від змін у фізіологічному субстраті. При цьому стані в корі головного мозку переважають процеси гальмування, однак разом з тим є невелика ділянка збудження, пов’язана з виконанням одноманітної роботи або очікуванням її закінчення. Нудьга подібна до очікування і пов’язана з бажанням змінити умови для можливої активної діяльності. L'avorriment (del llatí ab- + horrere, horror) tedi o fastig [fəstíʧ] és un sentiment desagradable basat en la rutina, en la manca de sentit i interès del que passa al voltant de la persona o de l'activitat que aquesta realitza. Quan és un estat molt freqüent pot ser un símptoma de depressió. Un sinònim pot ser tedi i l'antònim la diversió. Pot tenir tres variants: la manca d'una activitat desitjada, la permanència obligada en una tasca no desitjada i la falta de motivació general. Físicament, es lliga a l'ansietat (el cos percep l'estat com a desagradable i busca quelcom que el faci sortir d'aquella situació) o bé als badalls per l'absència de moviment. En literatura, l'ennui o spleen (termes en francès i anglès respectivament) és un tema habitual a partir del romanticisme. El protagonista pateix perquè el seu entorn no el pot satisfer, busca el plaer, l'elevació, però no l'aconsegueix, tot el cansa i avorreix. Autors com Charles Dickens, Charles Baudelaire o Arthur Schopenhauer li han dedicat moltes planes. Els afectats d'avorriment crònic, en les seves històries, són gent que ja té cobertes les necessitats materials i que no aconsegueix omplir-ne les altres, ni amb relacions ni amb activitats. En un aprenentatge o treball es lliga a un objectiu inadequat: hom es pot avorrir perquè la tasca és massa fàcil o repetida o bé massa allunyada de les pròpies capacitats o interessos, i per tant impossible de vincular efectivament. Nuda – negatywny stan emocjonalny, polegający na uczuciu wewnętrznej pustki, zwykle spowodowany jednostajnością, brakiem zmiany otoczenia, brakiem bodźców, a czasami chorobą. Nuda to stan obojętności i braku zainteresowania. Jest traktowana jako odmiana frustracji lub stresu. Czasami może doprowadzić do innych stanów emocjonalnych, jak np. agresji. In conventional usage, boredom, ennui, or tedium is an emotional and occasionally psychological state experienced when an individual is left without anything in particular to do, is listlessness and dissatisfaction arising from a lack of occupation or excitement, is not interested in their surroundings, or feels that a day or period is dull or tedious. It is also understood by scholars as a modern phenomenon which has a cultural dimension. "There is no universally accepted definition of boredom. But whatever it is, researchers argue, it is not simply another name for depression or apathy. It seems to be a specific mental state that people find unpleasant—a lack of stimulation that leaves them craving relief, with a host of behavioral, medical and social consequences." According to BBC News, boredom "...can be a dangerous and disruptive state of mind that damages your health"; yet research "...suggest[s] that without boredom we couldn't achieve our creative feats." In Experience Without Qualities: Boredom and Modernity, Elizabeth Goodstein traces the modern discourse on boredom through literary, philosophical, and sociological texts to find that as "a discursively articulated phenomenon...boredom is at once objective and subjective, emotion and intellectualization—not just a response to the modern world, but also a historically constituted strategy for coping with its discontents." In both conceptions, boredom has to do fundamentally with an experience of time—such as experiencing the slowness of time—and problems of meaning. Tristess upplevs vid avsaknad av stimulans. Tristess är inte i sig ett mentalt tillstånd, men kan orsakas av speciella mentala tillstånd.Tristess kan vara en synonym för uttråkad eller liknande. Synonymer till tristess är bland annat tråkighet och betyder något som är onödigt och upprepning som inte leder till något.Ordbokens definition säger att tråkig betyder “enformig, långtråkig” (refBonniers svenska ordbok). Andra definitioner är exempelvis “som inte förmår väcka någon som helst glädje eller intresse på grund av enformighet, långdragenhet”. Tråkig kan användas om saker, personer eller abstrakta företeelser. Men när har ledan uppstått? Det är ett typiskt modernitetsfenomen och är ett relevant fenomen i stort sett i hela västvärlden. Vissa former av tråkighet har existerat sedan tidernas gryning; situativ tråkighet som beror på en bestämd faktor i en speciell situation, och existentiell tråkighet som är ett modernitetsfenomen. Ledan hör ihop med den moderna människan; tristessen har ökat dramatiskt och från att ha varit en statussymbol är den nu jämnt fördelad i hela västvärlden. Om tristessen ökar betyder det att det finns ett allvarligt fel hos samhället, till exempel kulturen som meningsgivande instans. Mening måste här ses som en helhet. När tristessen ökar beror det ofta på att helhetsmeningen fallit bort. Det har visat sig att fler män än kvinnor har tråkigt. Psykologiska undersökningar visar på att män lider mer än kvinnor av leda, kvinnor ger i mindre utsträckning än män uttryck för att de är uttråkade. (ref. Svendsen 2003) Tråkigheten kan delas in enligt fyra kriterier: * situativ tråkighet, exempelvis när man väntar på någon eller något, den tråkigheten innehåller en längtan efter något som begärs. * mättnadstråkighet när man får för mycket av samma sak. * existentiell tråkighet där själen är tom och innehållslös, den existentiella tråkigheten innehåller en längtan efter ett begär överhuvudtaget. * kreativ tråkighet när man tvingas göra något nytt. Den situativa tråkigheten har även symboliska uttryck så som gäspningar, man vrider sig på stolen, sträcker på armar och ben medan den existentiella är mer uttryckslös. Vad är det som är tråkigt? Det kan vara så enkla saker som att vänta i en kö, fylla diskmaskinen med mera. Även samhällets företeelser kan upplevas vara tråkiga exempelvis kontakt med myndigheter och kollektivtrafiken. Det finns även tråkiga människor i vilkas sällskap vi får oss att önska att vi hade sällskap av något helt annat. Som exempel på tråkiga människor nämner författarna till Tråkboken den lata mannen, besvärliga personer som till exempel grannen som gnäller över att man hostar för högt. Tråkighet och tristess är inte enbart abstrakta företeelser utan även vetenskap. Det handlar mycket om tidsanvändning. Det har gjorts ett antal undersökningar om tidsanvändning. Bland annat i undersökningen (http://tilastokeskus.fi/meta/til/akay.html) från 1999-2000 framgår det att vi lägger ner mest tid på sömn (8h 38min), hushållssysslor (3h 1min), jobb (2h 48min) och TV-tittande (2h 12min). En del hushållssysslor uppfattas som tidsdödande och tråkiga, exempelvis köksarbete som till en del innebär att diska. Förut diskade man för hand, men när diskmaskinen kom fick man mer tid för annat. Dock kan själva fyllandet av maskinen upplevas tråkigt då det måste göras på ett bestämt sätt: tallrikarna ska sorteras efter storlek, och glasen efter höjd och besticken. Att sortera tvätt är för många en tråksyssla, framgår av Tråkboken. Det eviga letandet efter försvunna strumpor, varför man hittar bara de söndriga strumporna, och var finns paret? Och varför har den ena strumpan försvunnit i tvättmaskinen?Att vänta kan också vara tråkigt. Som exempel nämns väntan på posten, ska brevet man går och väntar på komma idag eller inte? Posten kommer samma tid och är punktlig medan den elektroniska posten inte är det. Det som upplevs tidskrävande upplevs ofta också vara tråkigt, om det är sådant som inte är betydelsefullt. I vardagen kan det gälla inköpen och att det tar mer tid än beräknat. Om man inte planerat vad man ska äta och vad som ska köpas och går till affären kan det vara rentav frustrerande. Därför är det bättre att planera vad man ska handla och skriva listan i rätt ordning; vilka produkter i affären kommer först? För att bättre veta vad man behöver inhandla kan man även skriva upp det som tar slut, med risken att de kommer i fel ordning, och alltså inte i den ordning de finns i affären. (ref. Tråkighet är knuten till reflektion och genom tidsfördriv minskar reflektionen. Arbete är ofta mindre tråkigt än tidsfördriv men är inte ett botemedel för leda, eftersom mycket arbete är tråkigt, tungt och saknar möjlighet att främja någon livsmening. Men varför har man tråkigt? Svaret går inte att finna i arbetet eller fritiden. Ledan är inte i sig en fråga om sysslolöshet utan om mening. Tristess och sysslolöshet förknippas med bland annat narkotikamissbruk, alkoholmissbruk, tobaksrökning, ätstörningar, aggression, våld och självmord. Ledan har allvarliga konsekvenser för samhället men är också allvarlig för individen. Tråkighet beror ju på förlusten av mening och känslan uppstår när vi inte kan göra det vi vill eller när man måste göra något man inte vill. Att vara uttråkad och lida av tristess, kan, om man inte åtgärdar det tråkiga, leda till döden, framgår av forskarna vid University College of London. Ju mer uttråkad man är desto större är risken att dö för tidigt, dock kan det finnas andra bakomliggande orsaker som exempelvis rökning, alkohol, droger och psykologiska problem. Av dem som deltog i undersökningen uppgav merparten att de under den senaste tiden haft tråkigt och känt sig uttråkade på jobbet, och de som upplevde tristess hade två och en halv gånger större risk att dö av hjärtproblem än de som sagt att jobbet var helt okej.Det finns alltså en möjlig koppling mellan tristess och hjärtproblem, bland annat för att de som är uttråkade ibland har en tendens att inte sköta sin hälsa när det gäller mat, motion och alkohol, och det ökar risken för hjärtsjukdomar. Tristess är också kopplat till psykologiska problem som depression och ilska, och det ökar blodtrycket. Ca 10 % drabbas av depression någon gång. Men vad är skillnaden mellan depression och att vara uttråkad? Att vara uttråkad är inte bara ett sinnestillstånd utan också en egenskap hos världen eftersom vi deltar i sociala aktiviteter som är genomsyrade av tråkighet. Asperraldia, asperdura edo gogaitasuna zerbaitek edo norbaitek gogo nekadurazko sentimena da. Asperraldiak ekintza oldarkor edo zentzugabeak eragin ditzake. Asperraldia saihesteko modurik ohikoena ahalegin handirik ez duten ekintzak egitea da, adibidez denbora-pasak egitea. Ску́ка — вид отрицательно окрашенной эмоции или настроения, пассивное психическое состояние, характеризующееся снижением активности, отсутствием интереса к какой-либо деятельности, окружающему миру и другим людям. Скука, в отличие от апатии, сопровождается раздражительностью и беспокойством. El aburrimiento es un estado reactivo de la emoción que interpreta la condición de su ambiente como tedioso debido a los estímulos repetitivos, inexistentes o tediosos.​ El aburrimiento se deriva de la falta de cosas interesantes para ver, escuchar o hacer (física o intelectualmente) cuando se está en el estado de ánimo de «no querer no hacer nada o no tener ganas de No hacer algo».Aburrimiento (latín: ab- prefijo «sin», horrere «horror»)​ es la existencia desprovista de sentido, cuando ya no queda nada por perder, nada a que temer. Ejemplo de su uso en el siglo XIV: «mas los enemigos eran assi abroso de morir».​ El aburrimiento también puede llevar a acciones impulsivas o excesivas sin sentido, o incluso que perjudiquen los propios intereses. Por ejemplo, hay estudios sobre el comportamiento financiero que muestran que los accionistas pueden comprar o vender sin una razón objetiva simplemente porque se aburren y no tienen nada mejor que hacer. El científico y escritor Isaac Asimov aseguró que el aburrimiento iba a convertirse en la principal enfermedad de nuestra época, hasta tener consecuencias mentales, emocionales y sociológicas.​ Algunos psicólogos coinciden en afirmar que una de las razones que mueven a los jóvenes a entrar en el mundo de la droga y el alcoholismo es precisamente el aburrimiento.​ Igualmente pasa con los niños: precisamente el aburrimiento es lo que los induce a cometer travesuras (lo que coloquialmente se llama «portarse mal»).​​ La respuesta del ser humano más aceptada y extendida al aburrimiento es realizar tareas que no requieran apenas esfuerzo (ni físico ni psíquico) y que le mantengan concentrado y absorto (y por tanto evadir el aburrimiento). ​La forma más común son los llamados pasatiempos. Se ha comprobado que el primer pasatiempo fue pensado como tal por el periodista Arthur Wyne en la segunda década del siglo XX. Sin embargo, no fue hasta la siguiente década cuando se publicó el primer libro de pasatiempos del que se vendieron 750.000 unidades en solo una semana.​ También es descrito como falta de motivación, rutina agobiante, agobio o cansancio de la vida, despropósito, desilusión. En muchos casos la creatividad está colapsada y en ocasiones si es crónico o prolongado en los años, hay falta de energía.​ La enuo aŭ tediĝo estas malplaĉa sento de neokupeco aŭ malintereso pri la nuna situacio, mema neutileco kaj nescio pri la maniero uzi sian tempon. Ĝi devenas ofte el la unuformeco, la malesto de kaj la neespero (aŭ nevolo) pri ŝanĝo. La malo de la enuo estas la kaj la entuziasmo. La enuo povas instigi al serĉo pri emocioj per ludo, aŭ sporto, sed ankaŭ hazardludoj, drogoj aŭ . La enuo povas esti simptomo de psika malsano kiel la deprimo. السأم شعور ينتاب المرء عندما لا يوجد ما يستأثر باهتمامه، وقد يسببه شعور المرء بأنه محاصر، وكأنما قد عزل في زنزانة انفرادية، أو قد كلف بعمل روتيني، وقد ينشأ عن كف داخلي. ويقول «فينخل» إن السأم العصابي حالة من التوتر يفتقد فيها المرء الهدف الغريزي، ومن ثم يسعى إلى موضوع، لا ليستعمله في إشباع دوافعه الغريزية، ولكن طلبا لمساعدته على أن يعثر له على الهدف الغريزي الذي ينقصه. هو يعرف أنه يريد شيئا، ولكنه لا يعرف كنهه، ومن ثم ينتابه القلق ويعتوره الغضب. والغضب والقلق مرادفان للسأم، وهو ما يميز السأم عن اللامبالاة، لأن اللامبالاة لا تعرف القلق أو الغضب.

dbo:thumbnail

n123:300

dbo:wikiPageLength

37234

dbp:wikiPageUsesTemplate

dbt:Aesthetics dbt:Authority_control dbt:Emotion dbt:Emotion-footer dbt:Wikiquote dbt:Circa dbt:Main dbt:Commons_category dbt:Short_description dbt:Reflist n107:for dbt:Redirect-multi dbt:Pp-semi